En la epístola de Santiago, tenemos un abordaje que describe bien el curso del pecado cuando está siendo generado en el alma del ser humano:
Que nadie diga cuando es tentado: Soy tentado por Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal y Él mismo no tienta a nadie. Sino que cada uno es tentado cuando es llevado y seducido (y arrastrado) por su propia pasión (deseo). Después, cuando la pasión (deseo) ha concebido, da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte.
Santiago 1:13-15
Satanás no hace pecar al hombre, pues no tiene ese poder. Sin embargo, lanza la semilla de acuerdo con la inclinación que ve en cada persona. Las trampas del diablo tienen por objetivo atraer, pero el pecado solo se concreta si la persona cede a la tentación, y eso sucede de acuerdo con el carácter y con la voluntad de cada uno.
La fuente de la tentación está en la propia naturaleza humana; por eso, nadie está libre del riesgo de caer en la fe, pues todos sufren algún tipo de sugerencia diabólica. Sea hombre, mujer, pobre, rico, altamente instruido, analfabeto, joven, anciano, etc. Cualquier persona que no esté, constantemente, vigilándose a sí misma, será inducida por la propia carne a transgredir la Palabra de Dios en el área de la vida en la que es más vulnerable.
Aquellos que son permisivos y condescendientes en cuanto a los propios deseos buscan agradar a su ego. El problema es que el ego quiere siempre más, hasta llegar el momento en que el pecado prevalece y hace que la persona quede completamente alejada de Dios. Entonces, si hay algo que debe formar parte de la vida cristiana, es la renuncia constante al “yo”, porque los pensamientos, deseos e inclinaciones, aunque aparentemente sean pequeños e inofensivos, si son alimentados, ciertamente mañana provocarán la caída espiritual.
Podemos decir que la concupiscencia, o sea, el deseo carnal, es la “madre” de todas las iniquidades, pues es lo que hace que el ser humano se embarace del pecado. Y una vez que el pecado se instala y se desarrolla en la vida de una persona, se apodera de su mente, de su corazón y de su cuerpo, provocando su muerte espiritual.
Un ejemplo de eso sucedió con David, nuevamente, cuando decidió realizar el censo de Israel. Satanás hizo su parte al lanzar el anzuelo de la vanidad en el corazón del guerrero, cuando volvió de una batalla y fue exaltado por las mujeres de la nación:
Las mujeres cantaban mientras tocaban, y decían: Saúl ha matado a sus miles, y David a sus diez miles. Entonces Saúl se enfureció, pues este dicho le desagradó, y dijo: Han atribuido a David diez miles, pero a mí me han atribuido miles. ¿Y qué más le falta sino el reino?
1 Samuel 18:7-8
La semilla de la vanidad pudo haber sido instalada en el corazón de David debido a muchos de sus hechos y a los privilegios que recibió. El principal de ellos fue haber sido escogido y ungido por Dios para ser el futuro rey de Israel cuando todavía era un simple pastor de ovejas. En su “currículum”, aún estaba la victoria sobre un león y un oso y el triunfo sobre Goliat con solo dieciséis años, aproximadamente. También había logrado aliviar, varias veces, la tribulación del alma del rey Saúl con su habilidad en la música y había sido responsable de innumerables conquistas de Israel en las batallas. Ciertamente, a lo largo de su trayectoria como guerrero, David fue muy enaltecido por todas sus realizaciones. El Texto Sagrado registró una de las muchas exaltaciones que recibió para que comprendamos cómo el pecado de la vanidad fue concebido años más tarde, cuando decidió realizar el censo de la nación.
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